١ما أروَعَ السّماءَ وما أصفاها، وما أعظَمَ مَرآها!

٢الشّمسُ عِندَ طُلوعِها تُعلِنُ أنّها شيءٌ عجيبٌ صَنَعَهُ العَليُّ.

٣وفي عِزّ الظّهيرَةِ تَجعَلُ الأرضَ يَباسًا بِشُعاعِها، فمَنْ يتَحَمّلُ حَرّها؟

٤نارُ الأتُّونِ تَحرُقُ وتُذيبُ، أمّا حرارَةُ الشّمسِ على الجِبالِ فثلاثَةُ أضعافٍ وتَبعَثُ الأبخِرَةَ النّارِيّةَ فَوقَ الأرضِ وتَبهَرُ العُيونَ.

٥فما أعظَمَ الرّبّ الـذي صَنَعَها والـذي بِأمرِهِ تُسرِعُ في سَيرِها.

٦كذلِكَ صَنَعَ القمرَ أيضًا لِـيكونَ عَلامَةً دائِمَةً لِلفُصولِ والأعيادِ.

٧عِندَ تَمامِهِ يَنقُصُ حتـى يَختَفي، ومِنهُ يُستَدَلُّ على الأعيادِ.

٨مِنهُ أخذَ الشّهرُ اَسمَهُ، وما أجمَلَهُ حينَ يَتغَيّرُ ويَزدادُ، فكَأَنّهُ بَيرَقٌ مُضيءٌ لِجُنْدِ السّماءِ.

٩ما أروَعَ السّماءَ بِنُجومِها المُتَأَلّقَةِ! فأيّةُ زينَةٍ هيَ في أعالي الرّبّ.

١٠فهيَ بِأمرٍ مِنَ القُدُّوسِ تَنتَظِمُ، وفي سَهَرِها أبدًا لا تَتعَبُ.

١١أُنظُرْ إلى قَوسِ القُزَحِ وبارِكِ الـذي صَنَعَها. فهيَ بالِغَةُ الرّوعَةِ.

١٢في السّماءِ، تَظهَرُ نِصْفَ دائِرةٍ مَحنِـيّةٍ بِـيَدِ العَليّ.

١٣بِأمرِهِ يَسقُطُ الثّلجُ على عَجَلٍ، وبِقَضائِهِ تَلمَعُ البُروقُ.

١٤وبذلِكَ تَنفَتِـحُ خَزائِنُ السّماءِ وتَطيرُ الغُيومُ كما لو كانَت لها أجنِحَةِ.

١٥بِجَبَروتِهِ تَتَجَمّعُ الغُيومُ وتَسقُطُ بَرَدًا،

١٦وبِظُهورِهِ تَهتَزُّ الجِبالُ ورُعودُه تَهدِرُ، فتَرتَجِفُ الأرضُ.

١٧وكذلِكَ بِإرادَتِهِ تَهُبُّ عاصِفَةُ الشّمالِ والزّوابِـعُ. وكالطُّيورِ الطّائِرةِ يُذَرّي الثّلجَ ويُنزِلُهُ إلى الأرضِ نُزولَ الجَرادِ.

١٨مِنْ حُسْنِ بَياضِهِ تَعجَبُ العَينُ، وعِندَ نُزولِهِ يَنذَهِلُ العَقلُ.

١٩الرّبُّ يَسكُبُ الصّقيعَ كالمِلْحِ على الأرضِ، فإذا جَمَدَ صارَ كالإبَرِ الحادّةِ.

٢٠وعِندَ هُبوبِ ريحِ الشّمالِ البارِدَةِ يَصيرُ الماءُ جَليدًا حَيثما يَتَجَمّعُ، فَيُلبِسُ الجليدَ المياهَ كالدّرْعِ.

٢١وتهُبُّ الرّيحُ الحارةُ فتأكُلُ الجِبالَ وتحرُقُ البَراري وتلتَهِمُ العُشْبَ كالنّارِ.

٢٢لكِنْ ما أسرَعَ ما يَجِيءُ الضّبابُ فَيُحيـي كُلّ شيءٍ، وما أسرَعَ ما يَجيءُ النّدى بَعدَ الحَرّ.

٢٣بِحِكمَتِهِ يُخضِعُ أعماقَ البحرِ ويَزرَعُ فيهِ الجُزُرَ،

٢٤والـذينَ يَركَبونَ البحرَ يُخبِرونَ عَنْ أخطارِهِ، فيَتَعَجّبُ السّامِعونَ.

٢٥ففي البحرِ أيضًا خَلائِقُ غريبَةٌ عجيبَةٌ، وجميعُ أنواعِ الحيواناتِ، ومِنها الحيتانُ.

٢٦كُلُّها بِه تَبلُغُ غايَتَها، وبِكلِمَتِهِ يَتَماسَكُ كُلُّ شيءٍ في اَنتِظامٍ.

٢٧مَهما أكثَرنا مِنَ الكلامِ نَبقَى مُقَصّرينَ. وخُلاصَةُ القولِ إنّ اللهَ هوَ الكُلُّ.

٢٨فَمِنْ أينَ لنا القُدْرَةُ على تَمجيدِهِ، وهوَ الـذي يَعلو في عظَمَتِهِ على جميعِ مَخلوقاتِهِ؟

٢٩الرّبُّ مَهيبٌ وعظيمٌ جِدًّا، وقُدْرَتُهُ تُثيرُ العَجَبَ.

٣٠مَهما بَذَلْتُم مِنْ جُهدٍ في تَمجيدِهِ، فهوَ يَبقَى فَوقَ كُلّ تَمجيدٍ ومَهما بالغْتُم في إظهارِ عظَمَتِهِ، وتَعِبْتُم في ذلِكَ، فلن تَصِلوا إلى حَدّهِ.

٣١هل رَآهُ أحدٌ حتـى يُخْبِرَ عَنهُ؟ أم هل يَقْدِرُ أحدٌ أنْ يَفِـيَهُ حَقّهُ مِنَ المَديحِ؟

٣٢ففي أعمالِهِ مِنَ الخَفايا ما هوَ أعظَمُ بِكثيرٍ مِنْ هذا القليلِ الـذي نَعرِفُهُ.

٣٣الرّبُّ صَنَعَ كُلّ شيءٍ، وهوَ الـذي وَهَبَ أتقِـياءَهُ الحِكمَةَ.