١وختَمَ طوبـيتُ نشيدَهُ للرّبّ.

٢حينَ فقَدَ بصرَهُ كانَ اَبنَ ثمانيةٍ وخمسينَ سنةً، وحينَ اَستعادَهُ كانَ اَبنَ ستٍّ وستّينَ سنةً. وقضى بقيّةَ حياتِهِ يتصدّقُ، ويَنمو في مخافةِ الرّبّ الإلهِ والتّسبـيحِ لَه.

٣ولمّا اَقتربَت ساعةُ موتِهِ دعا اَبنَهُ طوبـيّا معَ أبنائِهِ وقالَ لَه: ”ها أنا شِختُ وأشرَفْتُ على نِهايتي، فَخُذْ بَنيكَ يا اَبني واَرحَلْ إلى ماداي

٤لأنّي أؤمِنُ بنُبوءةِ ناحومَ النّبـيّ أنّ دمارَ نينوى أصبحَ قريبًا وأنّ السّلامَ يكونُ في ماداي، وأنّ بَني قَومِنا يَبقونَ مُشتّتينَ في الأرضِ بَعيدًا عَنْ أُورُشليمَ المُقدّسةِ الـتي تُخرَبُ ويحترِقُ فيها هَيكلُ اللهِ ويُقفِرُ إلى حينٍ.

٥وإنّ اللهَ يعودُ فيرحمهُم أيضًا ويُرجِعهُم إلى أرضِهِم حَيثُ يبنونَ هَيكلًا غَيرَ الهَيكلِ الأوّلِ إلى أنْ يَحينَ الزّمنُ الـذي فيهِ يَرجعونَ مِنْ جميعِ أماكنِ سَبـيهِم ويَبنونَ أُورُشليمَ والهَيكلَ بِمجدٍ عَظيمٍ كما تنبّأَ أنبـياؤُنا.

٦وتَعودُ جميعُ الأمَمِ إلى مَخافةِ الرّبّ الإلهِ بإخلاصٍ، فيدفُنونَ أصنامَهُم

٧ويُسبّحونَ الرّبّ ويعترفونَ لَه كشعبِهِ.

٨”والآنَ يا اَبني إرحَلْ عَنْ نينوى لأنّ نبوءةَ يونانَ ستتِمُّ كما قُلتُ لكَ.

٩إحفظْ أحكامَ الشّريعةِ وكُنْ رَؤوفًا عادِلًا فيُحالِفَكَ التّوفيقُ.

١٠إِدفِنّي وأمّكَ معًا بِكرامةٍ ولا تُبطئْ بَعدَ ذلِكَ في الخُروجِ مِنْ نينوى. وتذكّرْ يا اَبني ما فعلَهُ آمانُ بأحيقارَ الـذي ربّاهُ، كيفَ جازاهُ شرًّا بإلقائِهِ حيًّا في ظُلمةِ القبرِ، ولكنّ أحيقارَ نجا مِنْ هذِهِ الظُّلمةِ، وفيها سقَطَ آمانُ وهلَكَ وكَيفَ تَصدّقَ منَسّى، فنجا مِنْ مَخالِبِ الموتِ، وأمّا آمانُ فسقَطَ فيها وهلَكَ.

١١فترَى يا اَبني ما يُمكِنُ أنْ يؤدّي إليهِ الإحسانُ، وكَيفَ أنّ الصّلاحَ هوَ الـذي يُنجّي“.

١٢ثُمّ دفنَ أمّهُ معَهُ بَعدَ مَوتِها واَرتحلَ عَنْ نينوى بزوجتِهِ وبنيهِ إلى مدينةِ أحمتا ونزَلَ عِندَ رَعوئيلَ حميّهِ

١٣حيثُ عاشَ أيّامَهُ وبلغَ شيخوخةً صالِحةً. ودفَنَ حمويهِ بكرامةٍ وورِثَ ميراثَهُما فضلًا عَنْ ميراثِ طوبـيتَ أبـيهِ.

١٤وماتَ طوبـيّا في أحمتا بماداي عَنْ عُمرٍ يُناهِزُ المِئةَ والسّابِعةَ والعِشرينَ سنةً.

١٥وقَبلَ موتِهِ سَمِعَ بخَرابِ نينوى على يَدِ نَبوخَذنَصّرَ وأحشويرشَ، فاَبتَهجَ وحَمَدَ اللهَ لأنّهُ رأى بعينهِ خَرابَ نينوى.