舊約
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
- طوطوبيا
- يهيهوديت
- أس (يو)أستير (يوناني)
- حكالحكمة
- سييشوع بن سيراخ
- باباروخ
- إر (يو)رسالة إرميا
- دا (يو)دانيال (يوناني)
- 1 مكالمكابيّين الأول
- 2 مكالمكابيّين الثاني
新約
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
聖經版本
簡體中文
英語
繁體中文
西班牙語
韓語
俄語
印尼語
法語
日語
阿拉伯語
葡萄牙語
設置
顯示節號
顯示標題
顯示腳註
經文列表視圖
الكلام والصمت
١مِنَ العِتابِ ما هوَ في غَيرِ وقتِهِ
ومِنَ الصّمتِ ما يكونُ عَنْ حِكمَةٍ.
٢العِتابُ خَيرٌ مِنَ الحِقْدِ،
٣ما أحسَنَ النّدامَةَ إذا وُبّخْتَ
فبِذلِكَ تتَجَنّبُ الخطيئَةَ عَنْ عَمْدٍ
والاعتِرافُ بِالخَطَأِ يُبعِدُ الأَذَى.
٤كخَصيٍّ يَشتَهي اَغتِصابَ البِكْرِ
هكذا مَنْ يَفرِضُ رَأْيَهُ بِالعُنْفِ.
٥كَم مِنْ ساكِتٍ يُعَدُّ حكيمًا،
وَمِنْ ثَرثارٍ مكْرُوهٍ لِذلِكَ.
٦بعْضُهُم يَسكُتُ لأَنّهُ لا يَعرِفُ جَوابًا.
وبَعضُهُم لأَنّهُ يتَحَيّنُ فُرصَةً مُناسِبَةً لِلكلامِ.
٧الحكيمُ يَسكُتُ إلى الوقتِ المُناسِبِ،
أمّا الثّرْثارُ وَالجاهِلُ فلا تَهُمُّهُ الأَوقاتُ.
٨الكثِـيرُ الكلامِ يَمقُتُهُ النّاسُ،
والـذي يَحتكِرُ حَقّ الكلامِ يُبغَضُ.
٩كَم مِنْ نَجاحٍ يَصيرُ شَرًّا،
وَمِنْ رِبْحٍ يَنقَلِبُ خَسارَةً.
١٠كَم مِنْ عطيّةٍ لا تَنفَعُكَ،
وأُخْرَى جَزاؤُها مُضاعَفٌ.
١١كَم مِنْ مَجدٍ يُؤَدّي إلى مَذَلّةٍ،
ومِنْ مَذَلّةٍ تُؤَدّي إلى مَجدٍ.
١٢كَم مَنْ يَشتَري كثيرًا بِقليلٍ،
يعودُ فيَدفَعُ الثّمَنَ سبْعَةَ أضعافٍ.
١٣الحكيمُ يُحَبّبُ نفْسَهُ بِكلامِهِ،
وخَيراتُ الحَمْقى تذهَبُ هَدْرًا.
١٤عطيّةُ الجاهِلِ لا تَنفَعُكَ،
لأَنّهُ يَنتَظِرُ مُكافأةً علَيها.
١٥يُعْطي قليلًا ويُمَنّنُ كثيرًا،
ويَصرُخُ عالِـيًا كبائِـعٍ في السُّوقِ.
يُعيّرُكَ اليومَ شيئًا، وبِه يُطَالِبُ غَدًا.
ورَجُلٌ كهذا يكونُ كريهًا.
١٦يقولُ الأَحمَقُ ”لا صَديقَ لي،
ولا أحدَ يُقَدّرُ أعماليَ الصّالِحَةَ.
١٧والـذينَ يأكُلونَ خُبْزي يذُمُّونَني“.
علَيهِ يَضحَكُ النّاسُ وما أكثَرَهُم.
أمثال متنوعة
١٨الزَلّةُ على الرّصيفِ أفضَلُ مِنَ زَلّةِ اللّسانِ.
هكذا بَغتَةً يَزِلُّ الأَشرارُ ويَسقُطونَ.
١٩الحَديثُ الـذي في غَيرِ أوانِهِ
يكونُ على الدّوامِ في فَمِ الأَحمَقِ.
٢٠تُرفَضُ الأَمثالُ مِنْ فَمِ الأَحمَقِ،
لأَنّهُ لا يقولُها في أوانِها.
٢١هُناكَ مَنْ لا يَخْطَأُ لِفَقْرِهِ
وفي راحَةِ ضميرٍ ينامُ.
٢٢هناكَ مَنْ يُهْلِكُ نفْسَهُ مِنَ الحياءِ،
ومِنْ هَيئَتِهِ الحَمقاءِ.
٢٣هُناكَ مَنْ يَعِدُ صَديقَهُ حَياءً مِنهُ،
فيَجعَلُهُ عَدُوًّا لَه مِنْ دُونِ لُزومٍ.
٢٤الكَذِبُ عارٌ في الإِنسانِ،
ومعَ ذلِكَ في فَمِ الجاهِلِ يَبقى.
٢٥السّارِقُ خَيرٌ مِنَ الكَذّابِ،
لكِنْ كِلاهُما نَصيبُهُ الهَلاكُ.
٢٦الكاذِبُ لا كرامَةَ لهُ،
وعارُهُ معَهُ على الدّوامِ.
٢٧الحكيمُ يَنجَحُ بِكلامِهِ،
والفَهيمُ يُرضي صاحِبَ الشّأْنِ.
٢٨الـذي يَفلَحُ أرضَهُ يَزيدُ حَصيدُهُ،
والـذي يُرْضي صاحِبَ الشّأْن يَصفَحُ عَنهُ.
٢٩الهدايا والرّشوةُ تُعْمي حتـى أعيُنَ الحُكماءِ،
وكلِجامٍ في الفَمِ تكْبِتُ تَوبِـيخاتِهِم.
٣٠الحِكمَةُ المَحجوبَةُ والكنزُ المَدْفونُ،
أيّةُ مَنفَعَةٍ فيهِما.
٣١الإنسانُ الـذي يُخْفي حَماقَتَهُ
خَيرٌ مِنَ الإنسانِ الـذي يُخْفي حِكمَتَهُ.
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 2025.