١وكلَّمَ الرّبُّ موسى في سَهلِ موآبَ، عَبرَ الأُردُنِّ مِنْ أريحا، فقالَ:

٢”قُلْ لبَني إِسرائيلَ أنْ يُعطوا اللَّاويِّينَ مِنْ ميراثِ مُلكِهِم مُدُنًا يسكُنونَها ومراعيَ حولَ المُدُنِ،

٣لبهائمِهِم ومَواشيهِم وكُلِّ حَيواناتِهِم

٤والمَراعي الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ تكونُ ألفَ ذِراعٍ مِنْ سورِ المدينةِ إلى خارِجٍ على مُحيطِها.

٥فتكونُ مَساحةُ الجانِبِ الشَّرقيِّ مِنْ خارِجِ المدينةِ ألفَي ذِراعٍ ومَساحةُ الجانِبِ الجنوبـي ألفَي ذِراعٍ، ومَساحةُ الجانِبِ الغربـي ألفَي ذِراعٍ، ومَساحةُ الجانِبِ الشِّماليِّ ألفَي ذِراعٍ، والمدينةُ في الوسَطِ. تلكَ هي مَساحةُ المَراعي

٦والمُدُنُ الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ هيَ ستُّ مُدُنٍ تكونُ ملجأً يهرُبُ إليها القاتِلُ، واَثْنَتانِ وأربَعونَ مدينةً،

٧فتصيرُ جميعُ المُدُنِ الّتي تُعطونَها للَّاويِّينَ ثمانيَ وأربعينَ مدينةً بمَراعيها.

٨والمدُنُ الّتي تُعطونَها مِنْ مُلْكِ بَني إِسرائيلَ تكونُ على قدْرِ الميراثِ الّذي ورِثَهُ كُلُّ سِبْطٍ. فمِمَّنْ أخذَ كثيرًا مِنْ بَني إِسرائيلَ تأخُذونَ كثيرًا، ومِمَّنْ أخذَ قليلًا تأخُذونَ قليلًا“.

٩وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ:

١٠”قُلْ لبَني إِسرائيلَ: إذا أنتُم عبَرْتُمُ الأُردُنَّ إلى أرضِ كنعانَ،

١١فعَيِّنوا لكُم مُدُنًا تكونُ مُدُنَ ملجإٍ يهرُبُ إليها مَنْ قتَلَ نفْسًا سَهْوًا،

١٢فلا يثأرُ منهُ وَليُّ القتيلِ حتّى يقِفَ أمامَ الجماعةِ للمُحاكمةِ.

١٣والمُدُنُ الّتي تُعَيِّنونَها لهذا الغرضِ ستُّ مُدُنٍ،

١٤ثَلاثٌ مِنها في عَبرِ الأُردُنِّ وثَلاثٌ في أرضِ كنعانَ،

١٥وتكونُ لبَني إِسرائيلَ وللغريبِ والنَّزيلِ فيما بـينَكُم، فيَهرُبُ إليها كُلُّ مَنْ قتَلَ نفْسًا سَهْوًا.

١٦”إنْ ضرَبَ أحدٌ أحدًا بآلةِ حديدٍ فماتَ فهوَ قاتلٌ، والقاتلُ يُقتَل.

١٧وإنْ رَماهُ بِحجرٍ مِمَّا يُقتَلُ بهِ فماتَ فهوَ قاتِلٌ، والقاتِلُ يُقتَلُ.

١٨وإنْ رَماهُ بِآلةٍ مِنْ خَشَبٍ مِمَّا يُقتَلُ بهِ فماتَ، فهوَ قاتِلٌ، والقاتِلُ يُقتَلُ.

١٩ووَليُّ القاتلِ هوَ يَقتُلُ القاتِل حينَ يُصادِفُهُ.

٢٠”وإنْ دفَعَ أحدٌ أحدًا عَنْ بُغضٍ، أو ألقى عليهِ شيئًا مُتَعَمَّدًا فماتَ،

٢١أو ضرَبَهُ بـيَدِهِ عَنْ عَداوةٍ فماتَ، فالقاتِلُ يُقتَلُ، ووَليُّ القَتيلِ هوَ يَقتُلُهُ حينَ يُصادِفُهُ.

٢٢لكنْ إنْ دفَعَهُ مُصادَفةً بلا عداوةٍ، أو ألقى علَيهِ آلةً ما بغَيرِ تعَمُّدٍ،

٢٣أو أسقَطَ علَيهِ حجَرًا مِمَّا يُقتَلُ بهِ عَنْ غيرِ رُؤيَةٍ فماتَ، وما كانَ عدُوًّا لَه ولا طالِبًا لَه سوءًا،

٢٤فلتَحكُمِ الجماعةُ بـينَ القاتل ووَليِّ القتيلِ بِمُقتَضى هذِهِ الأحكامِ،

٢٥وتُخلِّصُ الجماعةُ القاتلَ مِنْ يَدِ وَليِّ القتيلِ وتردُّهُ إلى المدينةِ الّتي لجَأ إليها هرَبًا، فيُقيمَ بها حتّى يموتَ الكاهنُ العظيمُ الّذي مُسِحَ بالزَّيتِ المُقَدَّسِ.

٢٦فإنْ خرَجَ القاتلُ مِنْ حُدودِ مدينةِ ملجَئِهِ الّتي هربَ إليها،

٢٧فصادَفَهُ وَليُّ القتيلِ فقتَلَهُ، فلا جُرْمَ علَيهِ.

٢٨فليُقِمْ في مدينةِ ملجئِهِ إلى أنْ يموتَ الكاهنُ العظيمُ، وبعدَ موتِهِ يرجعُ إلى أرضِ مُلْكِهِ.

٢٩فلتكُنْ لكُم هذِهِ الفَرائضُ أحكامًا مدَى أجيالِكُم، في جميعِ مَساكِنِكُم.

٣٠”كُلُّ مَنْ قتَلَ نفْسًا، فبِشهادةِ شُهودٍ يُقتَلُ القاتِلُ، لا بِشهادةِ شاهِدٍ واحدٍ.

٣١ولا تأخُذوا فِديَةً عَنْ نفْسِ قاتلٍ يستَوجِبُ القتلَ، بل يُقتَلُ.

٣٢ولا تأخُذوا فِديَةً عَنْ قاتلٍ ليَهرُبَ إلى مدينةِ ملجَئِه، ولا ليَعودَ فيُقيمَ بالأرضِ قبلَ موتِ الكاهنِ.

٣٣لا تُدَنِّسوا الأرضَ الّتي أنتُم فيها، لأنَّ الدَّمَ يُدَنِّسُ الأرضَ ولا يُكَفِّرُ عَنها الدَّمُ الّذي سُفِكَ علَيها إلَّا بدَمِ سافكِهِ.

٣٤فلا تُنَجِّسوا الأرضَ الّتي أنتُم ساكِنونَ فيها وأنا مُقيمٌ بوسَطِها، لأنِّي أنا الرّبُّ مُقيمٌ فيما بـينَ بَني إِسرائيلَ“.