١وقالَ الرّبُّ لموسى:

٢”قُلْ لهرونَ وبَنيهِ وسائرِ بَني إِسرائيلَ: هذا ما أمرَ الرّبُّ بهِ:

٣كُلُّ إِسرائيليٍّ ذبَحَ بقَرًا أو غنَمًا أو معَزًا في المَحلَّةِ أو في خارجِ المَحلَّةِ

٤ولم يَجِـئ بِهِ إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ليُقدِّمَهُ قُربانًا للرّبِّ أمامَ مَسكِنِهِ، أُحاسِبُهُ كَمَنْ سفَكَ دَمًا وأقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ.

٥فعلَى بَني إِسرائيلَ مِنَ الآنَ فصاعِدًا أنْ يَجيئوا بذبَائحِهِمِ الّتي كانوا يذبحونَها في الصَّحراءِ، يَجيئونَ بها إلى الرّبِّ إلى الكاهنِ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ، ويذبَحونَها ذبائحَ سلامةٍ للرّبِّ.

٦فيَرُشُّ الكاهنُ دَمَها على مذبَحِ الرّبِّ عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ ويَحرُقُ الشَّحْمَ، فتُرضي رائِحَتُهُ الرّبَّ.

٧ولا يذبَحوا بَعدَ الآنَ ذبائِحَهُم للآلهةِ التُّيوسِ ويَخونوا الرّبَّ بعبادتِها. تلكَ فريضةٌ أبديَّةٌ لهُم مدَى أجيالِهِم.

٨”وقُلْ لهُم: وأيُّ رَجُلٍ مِنْ بَني إِسرائيلَ والغُرباءِ النُّزَلاءِ فيما بَينَهُم أصعدَ مُحرَقةً أو ذبـيحةً

٩ولم يَجـئ بها إلى بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ لِـيُقرِّبَها للرّبِّ أقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ،

١٠وإذا أكلَ دَمًا أُواجِهُهُ وأقطَعُهُ مِنْ بَينِ شعبِهِ.

١١فنَفْسُ الجسَدِ هيَ في الدَّمِ، ولِذلِكَ جعَلتُهُ لكُم على المذبَحِ لِتُكفِّروا بهِ عَنْ نُفوسِكُم، لأنَّ الدَّمَ يُكفِّرُ عَنِ النَّفْسِ.

١٢لِهذا قُلتُ لِبَني إِسرائيلَ ولِكُلِّ غريبٍ نزيلٍ فيما بَينَهمُ: لا تأكلوا دَمًا.

١٣وكُلُّ مَنْ صادفَ مِنهُم صَيدًا مِنَ الوَحشِ أو الطَّيرِ اللَّذَينِ يُؤكَلانِ، فليَسفُكْ دَمَهُ ويُغطِّهِ بالتُّرابِ.

١٤فنَفْسُ كُلِّ جسَدٍ هيَ في دَمِهِ، ولذلِكَ قُلتُ لبَني إِسرائيلَ: لا تأكلوا دَمَ جسَدٍ ما، لأنَّ نفْسَ كُلِّ جسَدٍ هيَ دَمُهُ. فكُلُّ مَنْ أكلَهُ أقطعُهُ مِنْ بَينِ شعبهِ.

١٥”وكُلُّ مَنْ أكلَ جُثَّةً أو فريسةً، أصيلًا كانَ أم دخيلًا، فليَغسِلْ ثيابَهُ ويَستحمَّ بالماءِ، ويكونَ نَجِسًا إلى المَغيبِ، ثُمَّ يَطهُرُ.

١٦فإنْ رفضَ تَحمَّلَ عاقبةَ إثْمِهِ“.