旧約
- تكالتكوين
- خرالخروج
- لااللاويّين
- عدالعدد
- تثالتثنية
- يشيشوع
- قضقضاة
- راراعوث
- 1 صمصموئيل الأول
- 2 صمصموئيل الثاني
- 1 ملالملوك الأول
- 2 ملالملوك الثاني
- 1 أخأخبار الأيام الأول
- 2 أخأخبار الأيام الثاني
- عزعزرا
- نحنحميا
- أسأستير
- أيأيّوب
- مزالمزامير
- أمالأمثال
- جاالجامعة
- نشنشيد الأناشيد
- إشإشعيا
- إرإرميا
- مرامراثي إرميا
- حزحزقيال
- دادانيال
- هوهوشع
- يوءيوئيل
- عاعاموس
- عوعوبديا
- يونيونان
- ميميخا
- ناناحوم
- حبحبقوق
- صفصفنيا
- حجحجّاي
- زكزكريا
- ملاملاخي
新約
- متمتّى
- مرمرقس
- لولوقا
- يويوحنّا
- أعأعمال الرسل
- رورومة
- 1 كوركورنثوس الأولى
- 2 كوركورنثوس الثانية
- غلغلاطية
- أفأفسس
- فيفيلبّي
- كوكولوسي
- 1 تستسالونيكي الأولى
- 2 تستسالونيكي الثانية
- 1 تمتيموثاوس الأولى
- 2 تمتيموثاوس الثانية
- تيتيطس
- فلمفيلمون
- عبعبرانيّين
- يعيعقوب
- 1 بطبطرس الأولى
- 2 بطبطرس الثانية
- 1 يويوحنّا الاولى
- 2 يويوحنّا الثانية
- 3 يويوحنّا الثالثة
- يهويهوذا
- رؤرؤيا يوحنّا
聖書のバージョン
簡体字中国語
英語
繁体字中国語
スペイン語
韓国語
ロシア語
インドネシア語
フランス語
日本語
アラビア語
ポルトガル語
設定
節番号を表示
タイトルを表示
脚注を表示
詩のリストビュー
١لُقمةٌ يابسةٌ معَ الطُمَأنينَةِ،
ولا بَيتُ ولائمَ معَ خِصامٍ.
٢العبدُ العاقلُ يَسودُ الابنَ المَعتُوهَ،
ويُقاسِمُ الإخوةَ أملاكَهُم.
٣البُوتَقَةُ تَمتَحِنُ الفِضَّةَ والذَّهبَ،
والرّبُّ يَمتَحِنُ جميعَ القلوبِ.
٤يُصغي الشِّرِّيرُ إلى كَلامِ الإثْمِ،
والكذَّابُ إلى كَلامِ الخُبْثِ.
٥المُستَهزئُ بالفقيرِ يَستَهينُ بِخالِقِهِ،
ومَنْ يَفرَحْ بالنَّكْبَةِ لا عُذْرَ لهُ.
٦بَنو البنينَ إكليلُ جُدودِهِم،
وفَخرُ البنينَ آباؤُهُم.
٧الكَلامُ المأثورُ لا يَليقُ بالجاهلِ،
ولا كَلامُ الكَذِبِ بالأميرِ.
٨الرّشوَةُ حجَرُ سِخْرٍ للرَّاشي،
فأينما يُرسِلُهُ يَنجَحُ.
٩مَنْ يَستُرِ الأخطاءَ يُحِبُّهُ النَّاسُ،
ومَنْ يُرَدِّدْ ذِكرَها يُفَرِّقِ الأصحابَ.
١٠التَّأنيبُ يؤثِّرُ في الفهيمِ،
أكثرَ مِنْ مِئَةِ جَلدَةٍ في البليدِ.
١١المُتَمَرِّدُ لا يطلُبُ غيرَ السُّوءِ،
فيَضْرِبُهُ ملاكٌ لا يَرحَمُ.
١٢صادِفْ دُبَّةً فقَدَت أولادَها،
ولا بليدًا كُلُّهُ حماقةٌ.
١٣مَنْ جازَى عَنِ الخَيرِ سُوءًا،
فلن يخرُجَ السُّوءُ مِنْ بَيتِهِ.
١٤يَبتَدئُ النِّزاعُ كمياهٍ تَنفَجِرُ.
فاَنظُرْ في أمرِهِ قَبلَ أنْ يَحتَدِمَ
١٥تَبرِئَةُ المُجرمِ وتَجريمُ البريءِ،
كِلاهُما يَمْقُتُهُما الرّبُّ.
١٦لماذا المالُ في يدِ البليدِ؟
أيَقتني الحِكمةَ ولا فَهْمَ لهُ؟
١٧الصِّدِّيقُ يُحِبُّ في كُلِّ وقتٍ،
والأخُ يولَدُ ليَومِ الضِّيقِ.
١٨النَّاقِصُ الفهْمِ يَعقِدُ صَفقَةً،
ويَصيرُ كَفيلًا بِحضورِ شاهدٍ.
١٩مَنْ يُحِبُّ المَعصيةَ يُحِبُّ الخِصامَ
ومَنْ يُعْلِ بابَهُ يَجلُبْ علَيهِ الهَدمَ.
٢٠المُراوغُ لا يَجِدُ خيرًا،
والكذَّابُ يَقَعُ في السُّوءِ.
٢١مَنْ يَلِدُ بليدًا فَلحَسرَتِهِ،
ومَنْ يَلِدُ جاهِلًا لا يَفرَحُ.
٢٢فرَحُ القلبِ دَواءٌ شافٍ،
وكآبةُ الرُّوحِ تُيبِّسُ العِظامَ.
٢٣يَرتشي الشِّرِّيرُ في الخِفيَةِ،
وغايَتُهُ تَحويلُ مَجرَى العَدلِ.
٢٤الفهيمُ يَرى الحِكمةَ مَجرَى العَدلِ.
أمَّا البليدُ فعيناهُ بَعيدَتانِ مِنْها.
٢٥الابنُ البليدُ كَدَرٌ لأبـيهِ،
ومَرارَةٌ للَّتي ولَدَتْهُ.
٢٦مُعاقَبَةُ الصِّدِّيقِ لا تَجوزُ،
وضَرْبُ الشُّرَفاءِ يُنافي العَدلَ.
٢٧صاحِبُ المَعرِفَةِ يضبطُ كَلامَهُ،
وصاحبُ الفهْمِ وقُورُ الرُّوحِ.
٢٨يَصمُتُ البليدُ فتَحسَبُهُ حكيمًا،
ومَنْ ضَمَّ شفَتَيهِ تَحسَبُهُ فهيمًا.
Good News Arabic © Bible Society of Lebanon, 2025.