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O santuário terrestre
1Ora, a primeira aliança também tinha preceitos de culto divino e o seu santuário terrestre.
2Porque foi edificado um tabernáculo, cuja parte da frente, onde estavam o candelabro,9.2 Êx 25.31 a mesa e os pães da proposição,9.2 Êx 25.30 se chama o Santo Lugar.
3Por trás do segundo véu se encontrava o tabernáculo que se chama o Santo dos Santos,9.3 Êx 26.33
4ao qual pertencia um altar de ouro para o incenso9.4 Êx 30.1 e a arca da aliança totalmente coberta de ouro,9.4 Êx 25.10-11 na qual estava uma urna de ouro contendo o maná,9.4 Êx 16.33 o bordão de Arão,9.4 Nm 17.8-10 que floresceu, e as tábuas da aliança.
6Ora, depois que foram feitos todos esses preparativos, os sacerdotes entram continuamente no primeiro tabernáculo9.6 Nm 18.2-6 para realizar os serviços sagrados.
7Mas, no segundo, o sumo sacerdote entra sozinho uma vez por ano,9.7 Êx 30.10; Lv 16.2,14-18,34 não sem sangue, que oferece por si e pelos pecados de ignorância do povo.
8Com isto o Espírito Santo quer dar a entender que o caminho do Santuário ainda não se manifestou, enquanto o primeiro tabernáculo continua erguido.
9Isso é uma parábola para a época presente, na qual se oferecem dons e sacrifícios, embora estes, no que diz respeito à consciência, sejam ineficazes para aperfeiçoar aquele que presta culto,9.9 Hb 7.19
O sacrifício de Cristo é perfeito e eficaz
11Quando, porém, Cristo veio como sumo sacerdote dos bens já realizados, mediante o maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos humanas, quer dizer, não desta criação,9.11 Hb 8.2
12e não pelo sangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu próprio sangue,9.12 Hb 13.12 ele entrou no Santuário, uma vez por todas, e obteve uma eterna redenção.
13Portanto, se o sangue de bodes e de touros9.13 Lv 16.15-16 e a cinza de uma novilha,9.13 Nm 19.9,17-19 aspergidos sobre os contaminados, os santificam quanto à purificação da carne,
15Por isso mesmo, ele é o Mediador da nova aliança,9.15 Hb 7.22; 8.6; 12.24; 13.20 a fim de que os que foram chamados recebam a promessa da herança eterna, visto que houve uma morte para remissão das transgressões que foram cometidas sob a primeira aliança.
16Porque, onde há um testamento, é necessário constatar a morte de quem o fez.
17Sim, porque um testamento só é confirmado depois da morte de quem o fez, pois de maneira nenhuma um testamento tem força de lei enquanto ainda vive quem o fez.
18Por isso, nem a primeira aliança foi estabelecida sem sangue.
19Porque, havendo Moisés proclamado a todo o povo todos os mandamentos conforme a lei, pegou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã tingida de escarlate e hissopo e aspergiu não só o próprio livro, como também todo o povo,
20dizendo: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou para vocês.”9.19-20 Êx 24.6-8
21Igualmente também aspergiu com sangue o tabernáculo9.21 Lv 8.15 e todos os utensílios do serviço sagrado.
22De fato, segundo a lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue; e sem derramamento de sangue9.22 Lv 17.11 não há remissão.
23Era necessário, portanto, que as figuras9.23 Hb 8.5 das coisas que estão nos céus fossem purificadas com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais requerem sacrifícios superiores àqueles.
24Porque Cristo não entrou em santuário feito por mãos humanas, figura do verdadeiro Santuário, porém no próprio céu, para comparecer, agora, por nós, diante de Deus.
25Ele não entrou para oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote entra todos os anos no Santo dos Santos com sangue alheio.
26Se fosse assim, ele precisaria ter sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao chegar o fim dos tempos,9.26 1Co 10.11; Hb 1.2 ele se manifestou uma vez por todas,9.26 1Jo 3.5 para aniquilar o pecado por meio do sacrifício de si mesmo.9.26 Hb 7.27; 9.12,14
27E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez,9.27 Gn 3.19 vindo, depois disso, o juízo,
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