1Qual é, então, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?

2Muita, sob todos os aspectos.3.2 At 7.38; Rm 9.4 Principalmente porque aos judeus foram confiados os oráculos de Deus.

3E então? Se alguns não creram, será que a incredulidade deles anulará a fidelidade de Deus?

4De modo nenhum!3.4 2Tm 2.13 Seja Deus verdadeiro, e todo ser humano, mentiroso, como está escrito:

5Mas, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Seria Deus injusto por aplicar a sua ira?3.5 Rm 1.18 Falo em termos humanos.

6É claro que não. Do contrário, como Deus julgará o mundo?3.6 Rm 2.16

7E, se a minha mentira faz com que aumente a verdade de Deus para a sua glória, por que ainda sou condenado como pecador?

8E por que não dizemos, como alguns caluniosamente afirmam que o fazemos: “Pratiquemos o que é mau, para que nos venha o que é bom”?3.8 Rm 6.1,15 A condenação destes é justa.

9Que se conclui? Temos nós alguma vantagem? Não, de forma nenhuma. Pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado.

10Como está escrito:

19Ora, sabemos que tudo o que a lei diz é dito aos que vivem sob a lei,3.19 Rm 2.12 para que toda boca se cale, e todo o mundo seja culpável diante de Deus.

20Porque ninguém será justificado3.20 Sl 143.2; Gl 2.16 diante de Deus por obras da lei, pois pela lei vem o pleno conhecimento do pecado.3.20 Rm 7.7

21Mas, agora, sem lei, a justiça de Deus se manifestou, sendo testemunhada pela Lei e pelos Profetas.

22É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo,3.22 Gl 2.16 para todos e sobre todos os que creem. Porque não há distinção,

23pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,3.23 Rm 3.9; 5.12

24sendo justificados gratuitamente, por sua graça,3.24 Ef 2.8 mediante a redenção3.24 Ef 1.7; Cl 1.14 que há em Cristo Jesus,

25a quem Deus apresentou como propiciação,3.25 Lv 16.13-15; 1Jo 2.2 no seu sangue, mediante a fé. Deus fez isso para manifestar a sua justiça, por ter ele, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos,

26tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que o próprio Deus seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.

27Onde fica, então, o orgulho? Foi totalmente excluído.3.27 1Co 1.29,31 Por meio de que lei? A lei das obras? Não! Pelo contrário, por meio da lei da fé.

28Concluímos, pois, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.

29Ou seria Deus apenas Deus dos judeus? Será que não é também Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,

30visto que Deus é um só,3.30 1Co 8.6 o qual justificará o circunciso a partir da fé e o incircunciso por meio da fé.3.30 Rm 4.11-12

31Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, confirmamos a lei.3.31 Mt 5.17; Rm 8.4